{"id":6726,"date":"2025-02-02T14:27:30","date_gmt":"2025-02-02T17:27:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.casilda.gob.ar\/web\/?p=6726"},"modified":"2025-02-02T14:27:33","modified_gmt":"2025-02-02T17:27:33","slug":"nuestra-senora-de-la-candelaria-mas-de-tres-siglos-en-nuestros-pagos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.casilda.gob.ar\/web\/nuestra-senora-de-la-candelaria-mas-de-tres-siglos-en-nuestros-pagos\/","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora de la Candelaria: m\u00e1s de tres siglos en nuestros pagos"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"margin-top:0;margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">La Virgen de la Candelaria ha sido definida a lo largo de la historia casildense como la Patrona de la colonia agr\u00edcola del distrito, adem\u00e1s de ser considerada como Fundadora Espiritual de la Colonia. De esta manera ha convivido en la tradici\u00f3n con la figura de San Pedro Ap\u00f3stol -Santo Patrono de la ciudad cuya fecha se conmemora con el feriado religioso del 29 de junio y bajo cuya advocaci\u00f3n ha quedado resguardada la Iglesia Parroquial de la localidad- y con Santa Casilda de Toledo, que ha dado su nombre al centro urbano y cuya festividad corresponde al d\u00eda 9 de abril.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">La celebraci\u00f3n de la Candelaria cada 2 de febrero recuerda la fuerza con la que ese nombre ha marcado nuestra historia local. \u00bfCu\u00e1l es el origen de este patron\u00edmico para nuestra regi\u00f3n? \u00bfCu\u00e1l es la historia de la Virgen que tan cerca ha estado de los casildenses desde los comienzos del proyecto colonizador del que surgi\u00f3 la actual Casilda?<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">A diferencia de lo ocurrido con otra de las colonias cuya creaci\u00f3n resulta fundamental para entender las transformaciones operadas en Santa Fe en la segunda mitad del siglo XIX \u2013hablamos de la Colonia Esperanza fundada en el centro del territorio provincial por Aar\u00f3n Castellanos-, el centro urbano de la Colonia Candelaria no traslada su nombre en forma directa, sino que es bautizado como Villa Santa Casilda. Es este uno de los motivos por los cuales el top\u00f3nimo Candelaria fue desapareciendo del imaginario cultural de los casildenses, a pesar que en la actualidad el nombre se mantiene para referenciar parte del distrito rural que circunda a la ciudad. Muy pocas instituciones y espacios a\u00fan protegen esa designaci\u00f3n para la memoria colectiva: la E.E.S.O. N\u00ba 417 \u201cColonia Candelaria\u201d, la Estaci\u00f3n Terminal de \u00d3mnibus y el Centro Tradicionalista \u201cPosta de la Candelaria\u201d. No mucho m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">No obstante ello, dos formas de poblamiento del \u00e1rea en que vivimos lo han ostentado a lo largo del tiempo: la posta de la Candelaria \u2013entre los siglos XVIII y XIX- y la Colonia fundada por Carlos Casado del Alisal en noviembre de 1870.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">La posta de la Candelaria fue uno de los tantos establecimientos de su estilo instalados en el trayecto que un\u00eda Buenos Aires con el Alto Per\u00fa y Chile, conocido como Camino Real. All\u00ed comienza la historia de la Imagen de la Virgen en nuestra zona, tra\u00edda desde Espa\u00f1a \u2013al parecer por los jesuitas que organizaron uno de los puestos de su estancia \u201cSan Miguel\u201d, en la d\u00e9cada de 1720- y colocada en uno de los ranchos de la posta para veneraci\u00f3n de los pobladores de la zona y los viajeros que arribaban al lugar. De all\u00ed tambi\u00e9n su vinculaci\u00f3n estrecha con la toponimia de nuestra regi\u00f3n. Tal vez muchos jefes y soldados de los ej\u00e9rcitos que lucharon por la independencia del pa\u00eds y atravesaron estos caminos, se prosternaron ante su estampa para pedir por sus vidas, por sus familias y por el \u00e9xito de sus campa\u00f1as. Seguramente fue objeto de una gran devoci\u00f3n popular, como lo muestra el registro tomado por el viajero Alexander Caldcleugh en su descripci\u00f3n del 28 de febrero de 1821:<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">\u201cpoco despu\u00e9s de mi llegada, apareci\u00f3 un hombre a caballo tocando la guitarra y luego se puso a cantar una especie de himno ante una imagen de Nuestra Se\u00f1ora de la Candelaria que hab\u00eda en el cuarto de la posta\u201d.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group is-nowrap is-layout-flex wp-container-core-group-is-layout-1 wp-block-group-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-1 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">Por su parte, la Colonia Candelaria adopta la denominaci\u00f3n de la antigua posta ubicada en sus cercan\u00edas, que va perdiendo su funci\u00f3n y su vitalidad al ritmo del avance de la red ferroviaria. Como se dijo anteriormente, en su seno nace Villa Santa Casilda como centro de poblamiento urbano, convertido despu\u00e9s en Villa Casilda y, desde 1907, en la ciudad que hoy habitamos.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure data-wp-context=\"{&quot;imageId&quot;:&quot;69ef8ede8521f&quot;}\" data-wp-interactive=\"core\/image\" class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized wp-lightbox-container\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1024\" data-wp-class--hide=\"state.isContentHidden\" data-wp-class--show=\"state.isContentVisible\" data-wp-init=\"callbacks.setButtonStyles\" data-wp-on-async--click=\"actions.showLightbox\" data-wp-on-async--load=\"callbacks.setButtonStyles\" data-wp-on-async-window--resize=\"callbacks.setButtonStyles\" src=\"https:\/\/www.casilda.gob.ar\/web\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/WhatsApp-Image-2025-02-02-at-10.46.41-1-1024x1024.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-6728\" style=\"width:250px\" srcset=\"https:\/\/www.casilda.gob.ar\/web\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/WhatsApp-Image-2025-02-02-at-10.46.41-1-1024x1024.jpeg 1024w, https:\/\/www.casilda.gob.ar\/web\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/WhatsApp-Image-2025-02-02-at-10.46.41-1-300x300.jpeg 300w, https:\/\/www.casilda.gob.ar\/web\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/WhatsApp-Image-2025-02-02-at-10.46.41-1-150x150.jpeg 150w, https:\/\/www.casilda.gob.ar\/web\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/WhatsApp-Image-2025-02-02-at-10.46.41-1-768x768.jpeg 768w, https:\/\/www.casilda.gob.ar\/web\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/WhatsApp-Image-2025-02-02-at-10.46.41-1-1320x1320.jpeg 1320w, https:\/\/www.casilda.gob.ar\/web\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/WhatsApp-Image-2025-02-02-at-10.46.41-1.jpeg 1440w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><button\n\t\t\tclass=\"lightbox-trigger\"\n\t\t\ttype=\"button\"\n\t\t\taria-haspopup=\"dialog\"\n\t\t\taria-label=\"Ampliar la imagen\"\n\t\t\tdata-wp-init=\"callbacks.initTriggerButton\"\n\t\t\tdata-wp-on-async--click=\"actions.showLightbox\"\n\t\t\tdata-wp-style--right=\"state.imageButtonRight\"\n\t\t\tdata-wp-style--top=\"state.imageButtonTop\"\n\t\t>\n\t\t\t<svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"12\" height=\"12\" fill=\"none\" viewBox=\"0 0 12 12\">\n\t\t\t\t<path fill=\"#fff\" d=\"M2 0a2 2 0 0 0-2 2v2h1.5V2a.5.5 0 0 1 .5-.5h2V0H2Zm2 10.5H2a.5.5 0 0 1-.5-.5V8H0v2a2 2 0 0 0 2 2h2v-1.5ZM8 12v-1.5h2a.5.5 0 0 0 .5-.5V8H12v2a2 2 0 0 1-2 2H8Zm2-12a2 2 0 0 1 2 2v2h-1.5V2a.5.5 0 0 0-.5-.5H8V0h2Z\" \/>\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">La aparici\u00f3n de la Virgen se dio en Tenerife, Islas Canarias, de la cual hoy es su Santa Patrona: en 1392 fueron testigos de su presencia dos nativos guanches de la isla, que apacentaban su ganado. Aunque la Iglesia Cat\u00f3lica Apost\u00f3lica Romana conoce desde muy temprano la celebraci\u00f3n de esta Advocaci\u00f3n como la Presentaci\u00f3n del Se\u00f1or, la Fiesta de la Luz y de las Candelas, retomando una costumbre proveniente del mundo oriental. Hace referencia al momento en que Mar\u00eda lleva a su Hijo al Templo de Jerusal\u00e9n: la Luz de Jes\u00fas que ilumina a los hombres. De all\u00ed el origen del nombre de esta manifestaci\u00f3n \u2013candela, luz- y la tradici\u00f3n de la bendici\u00f3n de velas de cera, que las madres ofrec\u00edan a las autoridades religiosas en el momento de la presentaci\u00f3n de sus hijos en el Templo.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">El soci\u00f3logo casildense Jorge O. Viale nos brinda la siguiente descripci\u00f3n de esta tradici\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">\u201cLa ley de Mois\u00e9s prescrib\u00eda que cuando una mujer hab\u00eda tenido un ni\u00f1o var\u00f3n deb\u00eda considerarse impura durante siete d\u00edas. Del hecho surg\u00eda la obligaci\u00f3n de ir al templo para ser purificada, a partir de esos siete, hasta durante treinta y tres d\u00edas despu\u00e9s. Si el nacido era ni\u00f1a, el tiempo que deb\u00eda transcurrir hasta ir la madre al templo a purificarse, era doble. En ambos casos deb\u00eda llevar en holocausto un cordero, o dos palomas, seg\u00fan fuese rica o pobre, como medio para borrar la mancha del pecado. Hecha la ofrenda, el sacerdote rezaba una oraci\u00f3n por la mujer, quedando esta purificada. La Candelaria, como fiesta dedicada a Jes\u00fas es la \u2018Presentaci\u00f3n\u2019, en la Iglesia de Oriente. En Occidente se la celebra como fiesta de la Virgen Mar\u00eda, y se denomina la \u2018Purificaci\u00f3n\u2019 (mucho antes se la hab\u00eda llamado \u2018Fiesta de Sime\u00f3n y Ana\u2019); luego predomin\u00f3 a trav\u00e9s de los siglos la de Candelaria, por la pr\u00e1ctica de bendecir y llevar encendidas las candelas en estas oportunidades\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">La Festividad de la Virgen de la Candelaria de Puno, en Per\u00fa, ha sido declarada en 2014 como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la U.N.E.S.C.O. Su devoci\u00f3n es muy amplia en el \u00e1mbito andino, Centroam\u00e9rica y M\u00e9xico. En la Argentina es celebrada como Patrona de Candelaria (Misiones), Guamin\u00ed (Buenos Aires), el Departamento Leales (Tucum\u00e1n) y Humahuaca (Jujuy).<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">En Casilda, la hist\u00f3rica Imagen conocida ya en el siglo XVIII se conserva en la Iglesia Parroquial \u201cSan Pedro Ap\u00f3stol\u201d desde 1971.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">El 31 de marzo de 1970 se reuni\u00f3 en el Sal\u00f3n San Ambrosio una asamblea popular convocada por la Comisi\u00f3n de Obras Parroquiales presidida por el Doctor Sebasti\u00e1n Lecuona, con el objeto de constituir una Comisi\u00f3n Ejecutiva Pro Reforma de la Iglesia y Construcci\u00f3n del Camar\u00edn de la Virgen de la Candelaria. La idea era concluir las obras en coincidencia con las celebraciones del Centenario de la fundaci\u00f3n de la Colonia. La Comisi\u00f3n fue presidida por Miguel \u00c1ngel Latorre y comenz\u00f3 a recibir donaciones, adem\u00e1s de efectuar bonos, rifas, ferias y kermesses para allegar los fondos necesarios para efectuar las obras. La Imagen Hist\u00f3rica hab\u00eda sido donada ya por sus poseedores, la Sucesi\u00f3n de la familia Marc, en la capilla de cuya estancia \u201cLa Nueva Florida\u201d estuvo depositada durante muchos a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">El antecedente directo de este acontecimiento se dio en el proyecto presentado en el Concejo Deliberante el 10 de octubre de 1961 por el entonces edil Doctor Sebasti\u00e1n Lecuona, que propuso la realizaci\u00f3n de gestiones para la recuperaci\u00f3n de la Imagen, la construcci\u00f3n del Camar\u00edn para instalarla y la designaci\u00f3n del d\u00eda 2 de febrero como Fiesta Regional del Agro, de car\u00e1cter nacional y provincial. Una d\u00e9cada m\u00e1s tarde, las gestiones finales fueron efectuadas por Roberto Casagna, anterior Jefe de Obras Sanitarias en Casilda, quien se contact\u00f3 con Rub\u00e9n Alles, albacea de la familia Marc y \u00faltimo depositario de la estatuilla.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">No fue el \u00fanico impulso por preservar un patrimonio tan caro a los ciudadanos de Casilda. Un tiempo antes, en 1957, el historiador H\u00e9ctor M. Lagos, en su destacada obra \u201cForjadores del surco por iniciativa privada\u201d, planteaba otra propuesta para la recuperaci\u00f3n de tan importante \u00edcono:<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">\u201cLibramos al vecindario del hist\u00f3rico lugar, la iniciativa que aqu\u00ed consignamos, de reconstruir el humilde rancho de Candelaria, conforme a un asesoramiento autorizado, y entronizar la imagen que all\u00ed se vener\u00f3 por siglos: Nuestra Se\u00f1ora de la Candelaria\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">Finalmente la ceremonia de recepci\u00f3n en Casilda \u2013que no pudo darse con motivo del Centenario- se desarroll\u00f3 durante las Fiestas Patronales del 29 de junio de 1971. La Imagen baj\u00f3 del Helic\u00f3ptero dispuesto por el gobierno provincial a la cancha existente en el predio de la Escuela Nacional de Agricultura y fue llevada por un jeep militar hasta el Templo, conducida por el Director del Museo Hist\u00f3rico Provincial \u201cDoctor Julio Marc\u201d Jorge Mart\u00ednez D\u00edaz y el Cura P\u00e1rroco de la Catedral de Rosario Desiderio Collino. Particip\u00f3 de la Procesi\u00f3n conjuntamente con las Im\u00e1genes de San Pedro Ap\u00f3stol y el Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, siendo acompa\u00f1ados por el Gobernador General Guillermo S\u00e1nchez Almeyra, las bandas de polic\u00eda y del Ej\u00e9rcito de Rosario, los integrantes de las diferentes comisiones internas de la parroquia, los estudiantes de los colegios Nuestra Se\u00f1ora de la Misericordia y Sagrada Familia y una gran multitud de feligreses y curiosos. Ya en el Templo fue colocada en el Camar\u00edn donde hoy se halla.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">Las obras de reforma del Atrio estuvieron bajo la direcci\u00f3n t\u00e9cnica de los Ingenieros P\u00e9rez y Bolla y de los constructores Vigo y Corvaro. El Camar\u00edn se ubic\u00f3 a un costado del Presbiterio, construido con el antiguo p\u00falpito y un templete reacondicionado por el carpintero local Manuel Presello. De esta manera se desech\u00f3 la idea original de colocarla en el lugar del Altar Mayor. Recibi\u00f3 la bendici\u00f3n del Arzobispo de Rosario, Monse\u00f1or Guillermo Bolatti, siendo sus padrinos el Gobernador y Rub\u00e9n Juli\u00e1n Alles junto con su esposa Mar\u00eda Azucena Camberale Ponce. El matrimonio fue el encargado de depositar la Imagen en el Museo Hist\u00f3rico Provincial -de donde proven\u00eda rumbo a su ubicaci\u00f3n final-, con el compromiso de cederla a la Iglesia Parroquial de Casilda en memoria del Doctor Julio Marc y su hermano Ricardo.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">La celebraci\u00f3n fue televisada por los canales 3 y 5 y transmitida por LT8 de Rosario. En el almuerzo organizado en la sede del Club Atl\u00e9tico Alumni, hicieron uso de la palabra el Director del Museo donante y el Presidente de la Junta Parroquial, Escribano Ricardo Roig Civalero. Mart\u00ednez D\u00edaz afirm\u00f3 en la ocasi\u00f3n que \u201cuna ausencia de doscientos a\u00f1os, toca a su fin en este regreso definitivo\u201d, comentando los pormenores de su traspaso de mano en mano a lo largo del tiempo.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">El acta de entrega hab\u00eda sido firmada el 31 de mayo de 1971 en Rosario, con la participaci\u00f3n de las autoridades del Museo y, en representaci\u00f3n de Casilda, por el Intendente Municipal Avelino Lottici, el Doctor Miguel \u00c1ngel Ardiani y el Cura P\u00e1rroco Carlos de Gaetano Gin\u00e9s, art\u00edfices de la llegada de la hist\u00f3rica efigie a la Parroquia. Conocemos gracias a este documento gran parte de la historia de la Imagen, recopilada por el Doctor Julio Marc:<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">\u201c\u2026esta Virgencita procede de la Posta Candelaria, donde estuvo por muchos a\u00f1os, pasando luego a la familia de don Santiago Gallegos, antiguo poblador de la zona desde el a\u00f1o 1805, quien la habr\u00eda obsequiado al Se\u00f1or Luis Laflor, uno de los primeros concesionarios de Mensajer\u00edas entre Rosario y San Urbano, pasando posteriormente a poder de la familia de Juan Calder\u00f3n, afincado en Ca\u00f1ada de G\u00f3mez, siendo obtenida luego por el doctor Julio Marc. Esta Imagen de vestir, sufri\u00f3 m\u00faltiples deterioros, siendo restaurada por el Se\u00f1or Ricardo Enrique Marc, quien la facilit\u00f3 en una oportunidad al celebrarse festejos patronales en Casilda, siendo paseada por la Colonia para reunir fondos destinados a la beneficencia. Estuvo expuesta en dos exposiciones de Arte Religioso Retrospectivo celebradas en el a\u00f1o 1941 con motivo de la Coronaci\u00f3n de la Virgen de Rosario y en el a\u00f1o 1950 con motivo del Congreso Nacional Eucar\u00edstico realizado tambi\u00e9n en Rosario. Las promesas fueron puestas por vecinos de la zona de Casilda y Ca\u00f1ada de G\u00f3mez, y las alhajas antiguas que la adornan. 1) Corona de Plata sahumada en oro; 2) Cadena de Plata con cruz de oro; 3) Cadena de Plata (collar) con perlas del mismo metal. Estas tres piezas del siglo XVIII; 4) Rosario de oro con cruz del mismo metal; 5) Pendiente de oro con piedras finas; 6) Relicario de oro forma circular con cadena doble de oro muy corta; 7) Prendedor de oro y par de aritos del mismo metal; 8) Gran aro de plata y piedras y 9) Pendiente de plata con peque\u00f1a cruz de coronamiento con adornos de piedras, provienen del Dr. Julio Marc, se\u00f1or Ricardo Enrique Marc y del se\u00f1or Rub\u00e9n Juli\u00e1n Alles, su \u00faltimo poseedor, quien deposit\u00f3 esta talla en el Museo Hist\u00f3rico Provincial de Rosario Dr. Julio Marc, con cargo de oportuna donaci\u00f3n definitiva a la ciudad de Casilda, para ser conservada en la Iglesia \u2018San Pedro\u2019 de dicha ciudad, todo lo cual \u2013con noticia del Superior Gobierno de la Provincia-.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">La Virgen de la Candelaria ha sido conmemorada en nuestra localidad y en algunos pueblos de la regi\u00f3n como Fuentes y Pujato a lo largo del siglo XX. En Casilda era tradicional la Procesi\u00f3n con la Imagen de la Virgen, en algunos casos de car\u00e1cter nocturno y la Misa con la bendici\u00f3n de las candelas, ceremonia tradicional sacramental que se usaba en los momentos de enfermedad, tormentas o desgracias como oraci\u00f3n lit\u00fargica pidiendo a Dios por la intercesi\u00f3n de la Virgen de la Candelaria. Cabe destacar a su vez que en el campo que perteneciera a Carlos Gessaga -uno de los impulsores del citado Centro \u201cPosta de la Candelaria\u201d y permanente defensor de las tradiciones populares locales-, en las inmediaciones del camino que conduce hacia Ca\u00f1ada de G\u00f3mez, existe a\u00fan una ermita que guarda una tradicional estampa de la Virgen de la Candelaria, realizada en may\u00f3licas por la artista y docente Blanca Labourdette de Tosticarelli el 1 de febrero de 1987. El campo y la ciudad, en un ejemplo de conservaci\u00f3n del patrimonio hist\u00f3rico, art\u00edstico y cultural, mantienen a\u00fan ese v\u00ednculo tan significativo con uno de los s\u00edmbolos m\u00e1s representativos de la regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--10);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--10)\">Pronto se cumplir\u00e1 el Cincuentenario de la presencia de la Virgen nuevamente en Casilda. Sin dudas es una de las grandes figuras de la identidad local. Nos habla de una larga trayectoria, mucho m\u00e1s antigua que la existencia misma de nuestra ciudad. En v\u00edsperas de los festejos por los 150 a\u00f1os de vida de Colonia Candelaria, base de la actual Casilda, recuperar su historia nos permite seguir conectados con las circunstancias vividas por las generaciones precedentes en este lugar que cobija nuestras acciones, ideales y esperanzas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Virgen de la Candelaria ha sido definida a lo largo de la historia casildense como la Patrona de la colonia agr\u00edcola del distrito, adem\u00e1s de ser considerada como Fundadora Espiritual de la Colonia. 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